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禅悟,以及现代禅的学习者,说: 元松仁者的勇猛精进,单刀直入,放手一搏,一口吸尽西江水,其风格作略,类有唐人禅者面貌。乃十年来,青年行者中,我仅见之一人而已!观乎禅修会同仁大作,其砥砺情操,全身涌入,自性流出,亦不愧为真实佛子榜样! 1989年4月,“中华民国佛教青年会”获内政部批准,6月正式成立,为台湾地区在中国佛教会、中国佛教居士会外,第三个全国性的佛教组织,首任理事长为宏印法师,而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414053238.html
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092;动;台湾的传道法师及其监狱布教与环保?#092;动;马来西亚佛教青年总会(Young Buddhist Association of Malaysia)及其结合南北传佛教的人间净土?#092;动;...可伦坡召开第一届世界大会,安贝卡博士应锡兰佛教青年会之邀,出席这个大会。这个组织相当于佛教世界的联合国。这是安贝卡博士第一次在这样一个国际性场合中接触到不同国家的佛教领袖。佛教在印度是一个已经死亡的宗教,...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
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蔡慧诚涌莲精舍讲《唯识三十论》。1932年11月,应厦门新青年会之请,讲《新青年与救国之新道德》,应厦大教授所组文哲学会之约,讲《法相唯识学概论》。1933年1月,应厦门大学心理学会之约,讲《梦》;2月,...在厦门妙释寺讲《四分律含注戒本》,2月至5月在厦门万寿岩讲《随机羯磨》;1934年元旦在泉州草庵讲《四分律含注戒本》;1935年11月于泉州承天寺传戒会讲《律学要略》;1937年元旦开始,在南普陀旧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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功德会、法鼓山文教基金会、佛光
协会、灵鹫山文教基金会……
3、社团法人开放 非中国佛教会主导佛教界,平行之社团
法人有:中国佛教青年会、中华佛寺协
...思想风格——佛教寺院建筑的主导
释宽谦
1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集
财团法人觉风佛教艺术文化基金会
1998年出版
...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
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近人,思想通泰。”(《鲁迅先生眼中之太虚法师》)[34]《两地书》中也记录了鲁迅对太虚态度有趣的变化:去赴宴的前一天下午,鲁迅对佛化青年会迎接太虚的提议——“拟令童子军捧鲜花,随太虚行踪而散之”颇有讥讽...竹林七贤关于儒家的态度是“恨之愈深,爱之愈切”这一深入的精神分析中所揭示的,鲁迅的困境在于,他千方百计要逃离的恰恰是他真心想要拥有的。如果有一线活的希望,没有一个人会那么轻易地就放弃了求生的努力和挣扎,...
河西
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坊公所三二二元,育人艺术传习所八八○元,十方僧伽疗养院六○○元,乞丐收容所棉衣三百套…女子青年会二○○元,临时补助各团体、学校、文贫二三○○元,其育幼院等皆照旧。 二十三年…设粥厂二处,费款一五○五元... 护道榜文、义和团运动、普济佛教会。 在清末中国宗教场域中,普济所领导的教团组织及其活动,在五台山崛起。这一股新的宗教势力,流行于华北、东北广大地区,一直延续到中华人民共和国建立,普济及其派下,可...
王见川
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胜概托毫端,幽人一见醒心目。 ——(莫凤翔:《榕林图歌》) 经实地考察,榕林别墅的遗迹犹存,今为厦门市基督教青年会招待所后院。除古榕巨石外,其余园景俱毁。在巨石上还有园主黄日纪的亲笔题字——“古...,欲下瞿塘马,浩难写”。(《贺新郎三山雨中游西湖》)。宋李纲,也曾会宴湖心亭,并吟诗曰:“画栋翠飞瞰曲塘,主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧,风入荷池苒苒香。散策幸陪终日适,开襟还喜十分凉。天涯随分同情赏...
李敏
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台湾,儿童有星期学校、儿童夏令营;青年有青年会、大专社团;信徒有信徒共修会、信徒讲习会;专业的有各级佛学院、佛学研究所。乃至佛光山对一般社会教育,从幼稚园、小学、初高中到大学所办的学校,都受到百万信众...宗派的佛教到尊重的佛教 (十四)从行善的佛教到传教的佛教 (十五)从法会的佛教到活动的佛教 (十六)从老年的佛教到青年的佛教 这一切的成就在在说明了:佛法不管怎么好,都要能随顺社会大众的需要...
星云法师
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佛教信徒与政府和其他社会部门的桥梁,既维护佛教界的合法权益,又协调自身的各种矛盾,引导佛教与社会主义社会相适应。各种其他类型的佛教团体,如居士林、慈善基金会、弘法利生委员会、佛教青年会、佛学院等,也在...在海南省三亚市会见前来参加海峡两岸暨港澳佛教圆桌会的高僧大德时说,宗教界在构建社会主义和谐社会过程中大有可为,并对佛教“以和为尚”的理念作了很高的评价。全国政协副主席刘延东和...
李利安
佛学论文|因明|五明
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国恩寺、留云禅寺和圆明讲堂等,都是属于禅宗的寺庙,但这些寺庙中的僧人,大都既修习禅法,又念佛求生西方净土。而一些新兴的佛教团体,如世界佛教居士林、上海佛教净业社、佛教青年会等,又都是弘扬净土的组织。广大...招引民户达五千多,又举行盛大的浴佛法会,“多设酒饭,布席于路,经数十里。民人来观及就食且万人,费以巨亿计。”(《三国志·吴志·刘繇传》)这说明在东汉末年,徐州已经成为佛教流传的重要地区。由于佛教在徐州...
不详
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